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Lo specchio dell'anima

l sonno è un dono che la Natura ci ha lasciato nonostante i nostri innumerevoli sforzi per allontanarci da essa. Non in molti, ormai, riescono a sperimentare stati di trance autoindotti. Non in molti, d'altra parte, riescono nemmeno a sfuggire alla morsa della razionalità assoluta e meccanicistica che regola il nostro mondo, la nostra società. Il sonno è per definizione uno stato temporaneo di perdita della coscienza. più precisamente, io direi che la coscienza non è "persa", ma alterata...è altrove... io personalmente considero il sogno qualcosa di prezioso e significativo. Sensazioni, emozioni, percezioni ordinarie o meno sono in questo stato alterate, portate su un piano differente, accentuate. Il sogno ci permette di avere uno squarcio "dietro" la realtà, illuminando fugacemente quelle linee sotterranee che sottostanno alla superficie piatta e geometrica della nostra esperienza nelle "civiltà occidentali" e soprattutto della parte nascosta, oscura e sfuggente di noi stessi.Parlare in termini scientifici di sogni, oggi, non è impossibile. Attraverso la registrazione dell'encefalogramma di persone addormentate si è potuto studiare l'andamento delle onde cerebrali durante il sonno e tracciarne schemi abbastanza precisi e corretti.Tuttavia nessuno ancora, nonostante le innumerevoli teorie, è ancora riuscito a specificare la funzione esatta di questo stato della coscienza che ci divide totalmente dalla realtà così come la intende la società moderna. Alcune teoria attribuiscono al sonno una funzione ristorativa (un periodo di ristoro degli stati fisiologici), altre una funzione protettiva (proteggere dall'usura l'organismo), altre ancora di conservazione dell'energia. Esistono anche studi (per altro molto accreditati da studiosi e scienziati) che pongono il sonno come meccanismo di difesa degli animali naturalmente più vulnerabili. Sarebbe questo il motivo per cui animali piccoli o lenti, come il bradipo o il ghiro dormono anche 22 ore su 24, mentre animali più grandi e veloci, come l'elefante ne dormono appena 2. Dormendo, gli animali sarebbero meno esposti a pericoli esogeni. In questa concezione l'uomo si trova a metà della scala di misurazione.Lo studio dell'encefalogramma dei dormienti ha portato a stabilire l'esistenza di 5 fasi successive durante il sonno. Le prime 4 che portano dal sonno leggero al sonno profondo, sono caratterizzati dall'assenza di movimenti oculari rapidi. Questi primi 4 stadi vengono definiti sonno non Rem. Il quinto stadio è invece associato a movimenti oculari rapidissimi : è il sonno Rem (rapid eye movements), caratterizzato dalla presenza di sogni. Il ciclo che passa dal sonno leggero al sonno Rem si ripete nel corso della notte con durata di circa 90 minuti.

Il Sogno: Il sogno oggi è considerato un'esperienza al di fuori della realtà, un'esperienza senza aderenza con la razionalità e quindi senza nessun nesso logico con ciò che accade "al di qua". Questa convinzione deriva dalla spinta razionalistica e positvista che affonda le radici (radici per altro messe molto in discussione) nella fine dell'800.A parer mio sarebbe più che auspicabile tornare a guardare al sogno non solo come ad un'esperienza reale e non al di fuori della realtà, ma come ad una vera e propria proiezione, un proseguimento di ciò che pensiamo, proviamo, facciamo ogni giorno. Semplicemente (!) il sogno ci permette l'accesso a zone che nella quotidianità ci sono precluse. Parlo dell'inconscio, parlo del piano energetico, parlo delle sensazioni troppo spesso sottovalutate, che durante i sogni "urlano" per ricordarci la loro presenza. E non si fanno sentire nemmeno nella loro totalità, perchè le barriere protettive che poniamo tra di noi e la nostra vera natura, impediscono loro di affiorare del tutto. Il sogno è puramente istintivo, il sogno non segue le leggi della causalità, temporalità, spazialità. Per questo a volte è davvero difficile raccontarlo. Le contraddizioni che sono insite nel linguaggio dei sogni, in realtà, non sono che REGOLE DIVERSE da quelle del linguaggio naturale. Per questo motivo non si riesce a "raccontarli". Scoprire quali sono queste leggi, quali sono i concetti che sottostanno alla formazione del materiale onirico è compito affascinante ed arduo. Forse i sogni ci chiedono di non porci domande su di loro, perchè le nostre domande pretenderebbero di dare loro una forma non adeguata a ciò che sono. Forse dovremmo "sentire" i sogni, sentire ciò che ci dicono senza ragionarci, sentire le sensazioni che ci danno, farci guidare da loro, piuttosto che cercare di guidarli. Ma, ahimè, l'uomo ha l'abitudine costante di voler capire, conoscere, sapere...molto spesso solo sotto il punto di vista razionale, dimenticando l'emotività...mentre le due sfere, a parer mio, dovrebbero collaborare, soprattutto quando si tratta di "prodotti" nati proprio dalla cooperazione di entrambi.Nel sogno l'attività percettiva è prevalente rispetto a quella cognitiva: i contenuti del sogno vengono infatti visti e sentiti piuttosto che pensati. L'attività del sogno coinvolge tutti i sensi, anche se in percentuale diversa: le esperienze visive sono presenti in tutti i sogni, quelle uditive nel 40-50% e quelle gustative, olfattive e tattili in percentuale relativamente bassa. Le emozioni, nei sogni, sono di solito pure e non mediate, come invece si presentano nella veglia. La maggior parte dei sogni è costituita da storie interrotte, formate in parte da ricordi, con frequenti cambiamenti di scena. I contenuti sono vari: spesso si tratta di situazioni comuni, benché i sogni bizzarri siano un'esperienza condivisa pressoché da tutti. All'inizio del XX secolo Sigmund Freud ipotizzò che i processi mentali del sogno fossero differenti da quelli della veglia e li chiamò "processi di pensiero primario", caratterizzati da meccanismi primitivi, rapidi spostamenti di energia e contenuti sessuali o aggressivi risalenti all'infanzia.

 

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